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《尚书·周书·洪范》中记载，周灭商二年后，武王就治国之道问于箕子（纣王时任太师）。箕子说，天赐“洪范九畴”（大法九种）使禹“彝伦攸叙”（掌握了使臣民和睦相处的治国安民的常理），又“向（通‘飨’）用五福，威用六极”（用五种幸福劝人为善，用六种惩罚戒人作恶）。“五福”即“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命”。“寿”指命不夭折."富”指钱财富足而且地位尊。“康宁”指身体健康而且心灵安宁，“攸好德”指遵行生性仁善而且宽厚宁静，“考终命”就是能长寿而安详地离开人间。“洪范五福”的意思就是，人们遵从国家大政方针，就可以福寿富贵安乐俱全，生活如意，幸福绵长。汉桓谭《新论》中也有“五福”之说，指“寿、富、贵、安乐、子孙众多”。另外，《旧唐书·李藩传》:“伏望陛下每以汉文孔子之意为准，则百福具臻(到，到达)。”

“洪范五福”“五福临门”“百福具臻”“百福迎门”“五福轩”等皆形容各种福运一齐来到，幸福满满。