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不见了
作为一名90后，却对丧葬文化有着极大的兴趣，因而令许多的同学，朋友都感到很不解。就在年前的寒假里，自己又再次亲历了家乡丧事的整个过程，在此之中看到了，虽然丧葬习俗在发生着变化，创新，但是这种创新又删去了许多不该删去的东西。也曾跟许多同龄人辩论过这个话题：一个人，一生就这么一次，难道就不应该以最高规格的礼仪去敬畏他吗？然而就说这个创新吧！所达到的效果令人难以启齿，单拿土葬中所用的那块挡墓石来说吧！挡墓石是用来阻挡明堂（坑道）中的水或者土涌入黑堂中，而所树立的一个黑堂与明堂之间的门。现在也叫它挡墓石，以前也一样，但其材质却不一样。之前的是纯石材，坚不可摧，现在用的是水泥铸造而成，但稍有重力冲击便会破裂。
而以前，农村里因为人们没有钱去买石质的挡墓石则用一种叫做“土基子”（用土做的，较粗糙的土砖，略小于A3纸），来垒制挡墓门。这个效果取其中，用土基子从下到上，一层层扎成一堵墙，特别严实，而且可以承受更大的重力冲击。但现在早已被那些水泥板给代替了，那么土基子的制作也就失传了。而我有幸，曾亲自参与过土基子的制作过程。
下雨过后的果库（土果库，类似深窑洞，有通风口，用来储存苹果）院里，有一堆非常干净的土。爷爷早上起来，和我抬了一筐“土炕灰”（北方人烧炕留下的灰烬），用手推车推到果库院子里。爷爷那时候六十岁左右，身体还算硬朗，走起路来，步子还是蛮大的，而如今，他要是能这样该多好啊！
在这之前，这种土基子，我只是见过而已，怎样制作全然不知。在我发呆的过程中，爷爷从院里的小房子中拿出来一套工具“基模”（做土基子用的木制的模型工具），还有一方“平石夯”。首先他用铁锨，在土堆旁收拾了一片很平整的平台，撒上土炕灰（防止粘连），再把基模放在上边，然后往模子里填上潮而不黏的土，接着用双脚踩平整，再用脚刮去边上多余的土，接下来用平石夯，夯压平整，便可成形。然后去掉基模，把潮湿的土基子放在事先找好的平地上晒干，等到完全褪去水分就可以使用了！而如今这些工具早已不见踪影，做基子的人也风烛残年，再也弯不下腰，再也提不起石夯，再也挪不动步伐，一切都不见了。
土基子在西北的农村里用处很多，不仅仅在于墓葬中，还是筑墙造房必不可少的材料！以前老家的院墙就是用土基子建造而成的，虽然我没有见证当时是怎样修建的，但拆的时候，我一直都在。就这用土基子筑墙，在当时的农村都是很先进的，一般的都是用纯土夯建起来的！村里的小学，也就是我的母校，我上二年级的时候，在一个飘雨的早上学校突然搬离了老校区。可新学校的最东边有一段断崖，学校搬进去两周后，便开始了修筑围墙的工作。因为是援建小学，只能修一堵土墙了。修筑土墙，很做土基子很是相似，先是打好地基，然后用几块夹板和几根木柱子，做成一个矩形方槽。然后再往里边填土，接着用尖头石夯不停的夯压墙体。这样一直打成一堵两米左右的墙，形似一方四棱台。虽然是土质的，但它也有五十年，甚至上百年的寿命！
近年来由于疯狂的房地产开发，许多早前的墓地都需要重迁！在此过程中，那些水泥挡墓石的缺点一一败露。而人们反思过来后，却再也找不到土基子了，而是用土包子来代替土基子，重新为亡者堵上一扇安谧之门。在时代的更迭中，丧葬习俗被移风易俗了很多，却失去了其本真的意义。工匠精神，也即将消失殆尽，也就便导致了这些诸如：土基子，土墙制作工艺的失传，而现如今一切都不见了！
作者·简介曹文哲
曹文哲，男，生于年，长武相公龙头人。现就读于陕西理工大学中文系，全国高校文联会员。热爱传统文化，好诗文。曾在心灵文苑发表《四季之景》组诗。
大家都在看今年春天，儿子二十胆小的妈妈长武的那棵树···山沟里的孩子出书啦~回到我的家乡——长武投稿/合作（注明来意）
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