?前言
作者介绍
杨宝民：深圳市新摩尔商业管理有限公司董事长，清华大学房地产总裁班教授
王剑虹：深圳市新摩尔商业管理有限公司陕西省分支机构负责人
在文化旅游资源富集的贫困市县包括红色老区，如何发展旅游产业脱贫致富，从理论到实践一直困惑党政领导。文化旅游双核理论能够带动贫困市县脱贫致富，能够在少量投资情况下，启动彩色园林和外围生态农业，在条件成熟时候上马中心区域文化旅游项目，具有极强的可操作性，是我在去西安飞机上思考取得突破的。
作者之一王剑虹先生在参与咸阳市袁家村关中民俗旅游项目策划过程中，提出了旅游规划的内容要注重和当地百姓的旅游接待能力向结合的思路，非常务实而中肯。
目前，西安袁家村成功进驻西安银泰城购物中心，将民俗文化体现和餐饮以及特产销售结合，取得良好效果。关中餐饮和文化娱乐结合，更多满足顾客精神层面的需求，成为购物中心业态转型的新思路。西安袁家村进城经营，探索了乡村民俗旅游的新路意义重大。
作者总结了已经成功的民俗旅游项目和外围生态农业的关系，也对待开发的长武县等地文化旅游项目进行了初步研究 。
文化旅游双核理论为旅游产业升级换代提高了可靠的路径，文化旅游双核理论不仅适用于发达地区，而且也非常适合贫困市县发展文化旅游，具有巨大的生命力。
1文化旅游的内外核引力理论我国２０年来重大文化旅游项目投资在加大力度，深圳华侨城等投资３５亿元以上文化旅游项目取得较大成果，也有国内部分投资百亿的文化旅游项目，产出极低，业绩很差。
长期以来作者在思考如何降低旅游项目开发风险，提高文化旅游项目开发的成功概率。传统的文化旅游开发基本是单核理论，以小范围的旅游项目为主，以投资商的领导水平决定项目的开发水平。
国内部分大型文化旅游综合体项目经济效益不佳的原因：
１、国有企业投资文化旅游没有真正长期负责的领导人，没有建立科学的民主决策机制，没有形成专业外脑与企业内部决策结合的机制，容易形成重大决策错误，未来需要引进专业顾问机构和评估机构，控制重大项目投资风险。例如，部分佛教旅游区旅游活动需要和佛教行善活动结合，不宜对寺庙直接收费，不能产生重大矛盾。
2、项目投资预算结构不合理，缺乏不同旅游思路的严格论证和招商摸底和模拟分析，前期投入太少，项目文化创意起点不高，旅游吸引力不够，盈利模式单一。
3、对周边利益相关者缺乏合理的利益分配设计，依靠单核心驱动，互相冲突和内耗大，传统的文化旅游项目的吸引力完全依靠单核吸引，未能充分考虑与周边利益所有者的协同开发，难以形成较大旅游吸引力，甚至形成利益冲突。
作者利用文化旅游，生态旅游和城镇化综合知识，结合多年的实践经验，提出了项目投资商的文化旅游内核＋周边利益相关者外围生态园林核和乡村特色民俗旅游项目节点相互支撑的双核理论，该理论不仅适合发达地区的文化旅游项目，可以在投资充足时候，同步规划和建设内外核区域，一步到位。
对于缺乏投资，但是拥有文化旅游资源的贫困区域，可以先做好整体规划，发动乡镇做好生态建设，美化旅游区外围环境，政府组织修好景区道路，时机成熟时候吸引投资商开发文化旅游项目。
以长武县长亭湖景区为例，建设大型水库国家投资为２０多亿元，高速公路已经修好，借机完善景区道路交通，再吸引10亿元以上投资做文化旅游和休闲养老小镇，举办以浅水塬大战和柳毅传书爱情传说为题材的大型户外文艺演出，将填补陕西省文化旅游的空白。
长武县长亭湖景区顾客定位为西安和咸阳，宝鸡本地游客周末度假旅游为主，兼顾服务外地游客。
2文化旅游项目策划和设计流程创新文化旅游项目需要一定的投资强度，预算比例需要保证策划和设计费用合理的比例，才能保证吸引一流顾问团队参与策划和规划设计，以投资亿元大型文化旅游项目为例，总体策划含盈利模式设计与模拟经营分析经费不能低于１０００万元，主要用于不同阶段的策划方案和招商摸底以及经营模拟分析。
设计经费不能小于５０００万元，没有一流的团队就没有一流的文化创意。作者提出全新的文化旅游项目工作流程如下：
杨宝民先生提出的基于内外核理论的文化旅游综合体流程图
3长武县长亭湖景区策划思路亭口是关中平原和陇东的交通枢纽，解放前就是商贸中心。亭口是丝绸之路古代驿站、红色热土、乌金重镇。
亭口是长武县东大门——山水驿站之门，号称丝绸之路第一驿站，遗留古代车辙。西出关中的古代渡口——停口，三水交汇处——泾河、黑河、墨子河。
长亭湖景区拥有长亭湖、凤凰山、画阁山、宜山、红星林场、河谷、民俗村落等众多自然资源和人文旅游资源，其核心资源可以概括为“湖、山、林”。
对于生态基础好，文化资源丰富的县，例如，陕西省长武县可以积极发展文化旅游，以亭口镇为例，借鉴投资28亿元的长亭湖水库建设，同步规划柳毅传书爱情神话故事演绎，奠定唐代大格局的浅水塬大战大型文化演出场地和配套的综合服务区，自驾车营地，养生山庄和文化旅游街区等，积极发挥丝绸之路第一驿站，习仲勋老龙山革命旧址的景区作用，形成文化旅游核心。
在外围核，建议积极进行彩色园林和花卉等景观规划，形成半年以上的花期和枫树，柿子树等观赏色彩强的生态园林。文化旅游核与外围生态景观核大大增强了对游客的吸引力，降低了文化旅游项目投资风险。
可以引进专业化的不同类型文化旅游和彩色园林规划设计和开发主体进行建设，走出旅游带动贫困市县脱贫的新路。土地一级开发新城也可以应用双核理论开发文化旅游项目加快聚集人气，形成合理的新城结构。对于六安市和巴中市等革命老区，可以采用红色文化和地域特色文化作为文化旅游内核，积极美化生态环境，改善交通条件，积极发展度假旅游和文化旅游。
4长亭湖景区规划设计方案长武县位于陕西省咸阳市西北部，长武处于西北内陆腹地，属暖温带半湿润、大陆性季风气候区。又属东南暖湿地区与西北干旱地区过渡带。东与彬县为邻，南与甘肃省灵台接壤，西与甘肃省泾川接壤，北与甘肃省宁县、正宁县接壤。
亭口在陕西省的位置距离西安走高速公路两个小时车程
长武县总体规划
亭口镇区总体规划
建议在中晟规划设计公司方案基础上完善
度假旅游需要良好的居住环境和商业环境，建议将亭口水街打造成为柳毅传书爱情主题文化街区。作者提倡商业规划与文化旅游建筑形态最佳匹配，为游客提供既有文化内涵又时尚的生活方式。
亭口水街参考方案四川华泰设计
对于长亭湖周边的养生和度假庄园，建议策划我国不同爱情故事的主题文化庄园以及唐代诗人为主题的文化庄园，满足不同类型游客的需求。
柳毅传书庄园
李商隐唐诗爱情意境庄园
文化庄园成为重要盈利点，面向家庭和企业销售，前者重点用于居住和文化交往，后者重点用于企业客户接待。我们要重点做好文化聚集和雅聚会的需求，满足中高收入家庭和企业接待客户以及企业形象展示的要求，形成文化创意企业办公，居住，度假和文化休闲综合体。
中国养老正在功能方面补课,我国养老需要向西方学习，在功能方面达到一流水平，同时我们在国学文化内涵上突出中国养老社区的特色，满足养老和休闲人群的精神需求。
白居易文化庄园总平面
建议在综合服务区设立大型表演舞台，满足千人观看大型文艺节目的要求。
文艺节目重点以长武县发生的历史故事和柳毅传书传说为主，充分体现地域文化特色，演绎现场灯光设计建议充分利用现代激光技术和灯光技术，将老龙山和周边桥一级泾河等三条河流进行表现，形成具有强烈冲击力的立体场景。
根据双核理论，文化旅游项目的辅助核，应该是彩色园林。
对于亭口的滨河区域要进行整体彩色园林设计，合理规划花卉，树木以及色彩。
滨河区域彩色园林规划意向图枫彩国际公司网站提供
枫彩国际公司网站提供
在外围核应该是生态农业为主，重点根据市场需要生产绿色食品和花卉，树木园林等，油料作物牡丹，观赏性和经济性比较强，可以重点推广。
山东菏泽牡丹
5长亭湖文化旅游项目投入产出分析项目一期投资估算
物业类型
计算建筑面积（万平方米）*单价
单位（亿元）
文化表演舞台和演出投资
舞台和灯光万元，演出投资万元
1
滨河唐代商业街区
2×
1
滨河度假精品酒店
四星档次3×
2.4
滨河度假酒店
三星1×
0.5
医院
1
1
护理中心
2×
1
休闲文化庄园别墅含装修
三层6×
3
多层住宅含装修
多层2×
0.7
地面停车场和园林绿化
彩色园林绿化万元
0.9
设计费用
采用定制文化庄园和主题酒店模式
0.5
合计
12
亩地价，如果在40万元/亩,那么地价总额是2亿元，总投资14亿元。
销售预测
销售物业类型
计算（万平方米）*单价
单位（亿元）
休闲文化庄园别墅含装修
6*1
7.8
多层住宅含装修
2*
1.4
街区
2*00
2
合计
11.2
销售毛利11.2－12=－0.8亿元
保留物业价值５亿元，2万平方米护理中心可以重点为老年人群服务。
投资毛利润率4.2÷14=30%
总结
长武县是典型的文化旅游资源丰富，道路交通便利，具备了发展文化旅游的条件。
项目分步骤实施建议
第一：做好度假酒店和停车场建设，做好周边景区道路（利用水库投资）和生态园林建设，美化亭口环境。
第二：规划建设度假文化庄园和养老项目。
本项目旅游资源丰富，交通便利，具有商业投资价值。
欢迎文化旅游和休闲养老相关投资公司前来投资洽谈，作者负责回答投资商专业问题，介绍投资商与长武县主要领导沟通交流。
附录一上演重点剧目柳毅传书（杨宝民修改）
故事发生在唐代，书生柳毅家住湖南湘江岸边，他性格坚毅，深受湖湘文化影响，在乡里教学，平时就敢于担当。他博览群书，满腹学问，无论天文地理，还是易经风水，无所不学，但是由于不适应刻板的长安考试，没考中，带着惆怅心情要返回家乡。
他有个同乡李生客居陕西省长武县，临行前要去和老乡李生告别。老乡欣赏柳毅的才华，诚恳挽留柳毅多停留几日，饮茶交流诗歌，盛情邀请柳毅为长武本地书院学生讲课，为学生们讲授李白，杜甫，王维等名家诗篇和湖湘文化，他讲授的汉代长沙大夫贾谊作品和抱负等深受长武县学子欢迎。
长武县泾河边上湾湾曲曲，如同玉带缠绕，李生陪同柳毅到河边骑马游玩，来到一户人家要水喝，发现都是浑浊的河水，柳毅深感村民的难处，他观察周边地形和风水，拿出毛笔在山坡下的平地岩石画上笔筒形状，带领村民打井成功，从此村民喝上甘甜的井水。
一日，他骑在马上出去散心，沿着泾河骑马飞奔，路旁田间忽然飞起一群鸟。坐下马吃了一惊，离开道路狂奔起来，一口气又跑了五六里路才停下来。
柳毅坐在马上，颠簸得够呛。到达长武县相公镇柳泉村下面的泾河边，马一停，他就下来牵着马，看见山泉从山上瀑布流淌而下，赶紧饮马，此泉水清澈，后人叫做跑马泉。
刚走了几步，见前面崎岖的牧羊山有一个女郎，赶着一群羊在放牧。这女郎长得十分漂亮。柳毅心中感到奇怪：这样一个美丽的女郎，怎么孤孤单单的一个人在这放羊呢！
再细看，那女郎双眉紧蹙，一脸愁容，衣服也穿得破破旧旧。她站在那里不时向远处张望，好像在等待什么人似的。
柳毅走上前去问道：“你是哪里人氏？为什么一个人在这荒野里？有什么难处？”女郎脸上现出极其痛苦的样子，好一会儿说不出话来。抽抽咽咽地哭了一阵子，才说：“我的命不好。本来不好意思对你说这些，可我的苦太深了。不怕你见笑，只好对你说了。说一说，我心里也痛快些。”她擦了擦泪诉说道：“我是洞庭龙君的小女儿，父母做主把我嫁给泾川的二儿子。
我本来不乐意，父母之命不好违背。长武县泾川的二儿子是个浪荡公子，成天不干正事。我劝过他几次，他就忌恨我。再加他身边那些女人为了讨好他，说了我许多坏话，他就天天折磨我。我受不了他的折磨，向公公婆婆诉说情由。
谁知公婆偏袒儿子，反而把我赶到这里来。我满肚子苦向谁诉！”说着说着，她又泣不成声了。
柳毅想安慰她几句，一时又找不出合适的后来。女郎镇静了一会儿，又继续说：“这里离洞庭有几千里路，我站在高处朝着洞庭的方向望去，长天茫茫，什么也望不到。想托人捎个信去，又找谁捎呢？我在这里受这般苦楚，家里人怎么能知道！听说先生要回家乡去，路过洞庭。我想请先生带一封信去，不知先生肯不肯帮忙？”
柳毅听了她的话，心中很是不平，他义愤填膺他说：“我这人就是看不得不平的事！我要是腋下能生出双翅，就立刻给你送信去！只是洞庭一片大水，我这凡人只能在陆地上行走，怎么能把信送进去呢？我担心的是道路不通，信送不到误了你的事，”
女郎见柳毅这般义气，感激得泪流满面，说道：“你肯帮我的忙，我很感激。如能把信捎到，我就算一死也要报答你。我怕你不肯答应我的请求，所以没先告诉你去的方法。现在你答应替我带信了，我就告诉你。其实，去洞庭龙宫也和进京城没有什么大的差异。”柳毅说：“既然这样，你就告诉我，我帮你跑一趟。”
女郎又给柳毅行了个礼，说道：“洞庭湖的南岸有一棵大橘树，当地人们称它为社橘。你在那橘树干下，把头上的皮革束带解下来，换上我给你的这条丝带，然后在树干上叩击三下，就会有人出来接你。你跟随他往里走，大水大浪都挡不住你。除了捎信外，还希望你把我在这里受罪的情形和我父母说说。”柳毅说：“你只管放心，这事全包在我身上啦！”
龙女回村中写好求救家书，与柳毅约定好晚上在柳泉村外的神树面见面，女郎把藏在小袄里的信取出，交给柳毅，然后侧转身，望着洞庭的方向，泪珠儿不断。柳毅看到她那愁苦的样子，也被感动得落下泪来。他接过书信，小心地放在书囊之中，又向她问道：“你放牧这些羊做什么用？神界也杀羊吃吗？”女郎说：“这哪里是羊？他们的样子像羊，其实都是些雨工。”柳毅不解地问道：“什么是雨工？”女郎说：“也不过是作打雷洒雨之类的工作罢了。”柳毅又细看了看，这群羊都很矫健，走起路来步子迈得很大。两只眼睛发出奇异的光，喝水吃食也和羊很不一样。再看那身体的大小，毛角的式样，和羊就没有什么区别了。柳毅和女郎告别时说：“我给你当送信的使者，以后要是再到洞庭，你可不要说不认识我而躲开哟。”女郎说：“哪能呢！岂止不躲开，我还要把您当亲人看待呢。”
柳毅辞别了女郎，向着东方走去，走了几十步，回头再看女郎，女郎连她牧放的羊群，全都不见了。
这天晚间，柳毅来到同乡家里住了一宿，第二天和同乡告别后，就踏上了归途。他一路夜住晓行，走了一个多月才到家。到家之后，其它事情都没干，先去了洞庭湖。
洞庭湖的南岸果然有一棵大橘树，树干很粗，树荫能遮盖一亩多地。每逢春社秋社祭神的日子，在这棵大橘树下举行祭礼，人们称这棵橘树为社橘。
柳毅走到大树跟前，按照龙女教的办法，换去头上的皮革带，束上龙女给他的丝带，在树上叩击了三下，一会儿从洞庭的波浪之中走出一个武夫模样的人。这人走到柳毅跟前，很有礼貌地问道：“贵客从哪里来？”柳毅没把送信的事告诉他，只说要拜见大王。武夫就分开水，在前面引路，领着柳毅往前走。他对柳毅说：“请闭上眼睛，一会儿就到了：”柳毅刚闭上眼，就听到两耳中的风呼呼作响。霎时之间，柳毅睁眼一看，已到了龙宫前面。宫门很高，两边的台阁都是对称的，房屋千门万户，都极为富丽。路旁奇花异草，无所不有。
那人把柳毅领到一所大房子里，说：“请先在这里等一等。”柳毅见这房间很宽敞，就问道：“这是什么地方？”回答说：“这是灵虚殿。”柳毅细看，人间最珍贵的主贝，这里都有；人间没有的宝贝，这里也有。殿内的柱子是青玉白玉雕成的。床几等是珊瑚树做的，门楣是用水晶雕刻的，栋梁是琥珀装饰的，一切陈设，好得都没法用语言形容。
柳毅在灵虚殿等了好久，也没见龙王来。就问道：“洞庭君怎么还不来？他在哪里？”那人说：“您来前不久，我们龙王刚到玄珠阁与太阳道士讲《火经》去了。”他怕柳毅等得着急，又说：“再稍等一会儿，也就快要回来了。”
柳毅问：“什么叫《火经》？”那人说：“我们洞庭君是龙，龙以水为神，只要洒一滴水就能淹没了山谷。太阳道士是人，人以火为圣，烛光大的一点火，点燃起来，可把阿房宫化为灰烬。我们龙王精于神理，太阳道士精于人理，他们到一起去探讨神圣的奥秘去了。”
正说话间，宫门忽然大开，一个身披紫衣、手执青玉的人走了进来。那人赶紧站起来说：“这就是我们君主。”说着，走向前去报告。洞庭君看了看柳毅，问道：“来的莫非是人间的人吗？”柳毅上前行了礼，答应说：“是。”
洞庭君还了礼，客气他说：“水府幽深，外界的事我知道得少，先生远道而来，不知有什么事？”柳毅说：“我是大王的同乡，生长在楚地，到秦地去游学，回家时从泾水岸边走，看到大王的女儿在那荒野之处牧羊，风吹雨打，挨饿受饥，其苦难言。我柳毅看了很不忍心，问起来，才知道她受丈夫的无故摧残，公婆又不讲理，罚她到那里去受罪。她让我给你带来一封信，我就是为送信才来的。”说完，取出书信呈上。
洞庭君看罢书信，用衣袖掩面哭泣，说道：“这是我的过错，我当初没听人们的劝告，竟把女儿送到虎口里去受苦。感谢先生给我带信来。”说着，把信交给站在身旁的人传进后宫去。不多一会儿，就听到里面传出许多妇人的哭泣之声。哭声越来越大。洞庭君吃惊地对旁边的人说：“赶快进去和娘娘说，不要让她们哭出声来，免得让钱塘知道。”柳毅不明白，问道：“钱塘是谁？”洞庭君说：“是我弟弟，从前曾任钱塘地方长官，现在已经辞官归隐啦。”柳毅仍不解：“干吗怕他知道？”洞庭君说：“先生不知道，我那弟弟为人正直，性情暴躁。从前帝尧在位的时候，有九年的洪水灾害，就是他一怒造成的。最近和天将闹别扭，他一气之下，把五山崩毁，连通路全都堵塞了。我怕他知道了，一发脾气去闹事，要连带那一方百姓跟着吃苦头。”
话还没说完，就听到天摧地裂一般的一声巨响，宫殿墙壁都震得直摇晃。
接着就见有一条赤龙，长有千尺开外，两只眼睛亮如闪电，一只舌头血一般红，全身赤鳞如火，脖颈上还拖了一条金锁链，平地腾空而起。就在这赤龙腾跃之时，千雷万霆，缠绕在它身旁，霰雪冰雹，纷纷直落。那声巨响震得柳毅耳中嗡嗡了半天，听不清事。柳毅吓得直往后退，洞庭君亲自搀扶住他，说道：“先生不要害怕，这是钱塘知道了这件事，不停时刻地去了。”柳毅说：“我还是回去吧。他去的时候这般声势，回来的时候，还不得把我吓死！”
洞庭君说：“不妨事。他去的时候，是一怒而去，所以这样。回来的时候就不这样了。您且请坐。”说着命人摆酒。
洞庭君陪着柳毅吃酒，殿下乐队奏乐，声音和谐，有如祥风庆云。仙女列队，翩跃起舞。走上一个美丽的女郎来给柳毅敬酒。柳毅仔细一看，不是别人，正是托他寄信的那位女郎。她脸上虽挂着微笑，但眉宇间仍然流露出悲伤的样子。她的服式非常华美，红霞般的烟云飘在她的左右，紫气般的光圈罩在她的头上。敬过酒之后，就轻移莲步，进入宫中。不多时，洞庭君对柳毅说：“泾水的囚人来了。”边说着，边起身。他请柳毅且坐，自己暂到宫中去处理一下。
过了一会儿，洞庭君又出来，仍陪着柳毅吃酒。接着一个身披紫衣、手执青玉、个儿很高、精神饱满的人走了出来。洞庭君指着这人对柳毅介绍说：“这就是我弟弟钱塘君。”柳毅起身，向钱塘君行礼。钱塘君也赶紧还礼。
钱塘陪着柳毅喝了几杯酒，说道：“我侄女不幸，受到长武县那坏小子的欺辱。幸亏先生见义勇为，救了她，不然的话，非被那坏东西折磨死不可。先生的大德，我很为感激！”柳毅起身谦让了一番。钱塘又向哥哥洞庭君讲诉去处理事情的经过：“今天辰时我从灵虚殿出发，已时到了径阳，午时与他们展开了激战，未时回到这里。我还到九天告知玉皇大帝，得到大帝的允准。”
洞庭君问道：“这次杀了多少？”钱塘回答：“杀掉坏小子一个人，警告其父母。”问：“伤害庄稼吗？”答：“没有。问：“那个坏小子怎么处置的？”答：“已把他吞食掉了。”洞庭君龙颜大悦。
这天就把柳毅安置在凝光殿里休息。第二天又在凝碧宫设宴招待柳毅。
洞庭君拿出碧玉箱来相谢，钱塘君拿出琥珀箱来相谢。这些雕刻得精致的箱内装有人间罕有的宝物。柳毅辞谢了一番，最后只好接受下来。第三天又在清光阁设宴招待柳毅。这次钱塘吃酒有些过量，他的性格又直爽，就对柳毅说：“我那位嫁给长武县次子的侄女，是洞庭君的爱女，相貌美丽，性情贤淑，谁都说她好。不幸受到那坏小子的欺辱。得到你的帮助，现在也算解决了。
我想把侄女嫁给先生，我们两家结为亲戚，不知先生意下若何？”
柳毅拱拱手说：“陛下为人直爽，办事刚决明快，我很佩服。但婚姻之事，不好勉强。我是为救令侄女解脱苦难而来的。我要是这会儿娶了你侄女。人们也许会认为我是为娶其女而害其夫，名声也不好听。因此，不敢从命。”
钱塘君见柳毅说得有理，又是个很重义气的人，也就不再勉强。这天晚上，钱塘君又单独设宴招待柳毅，他们相互之间谈得十分投机，两人成了知心朋友。
又过了一天，柳毅要辞别回去，洞庭夫人又特别在潜景殿设宴招待柳毅，让女儿出来向救命恩人致谢。夫人说：“你救了我女儿，大恩没报。本想请你多住些日子，你又急着要回去。这次分别，不知日后还能见面吗？”女儿坐在旁边也是恋恋不舍的样子。夫人这话说得颇带感情，这勾起了柳毅的心思。前天，钱塘君议婚时，柳毅虽然推辞掉了，但他对龙女是有好感的。再看看龙女，龙女似乎对自己也有些感情。此时，柳毅心中不知是有些悔，还是有些恨。他的思想有些乱。宴罢分手时，龙女对柳毅有些眷恋之意，但很含蓄。宫中的侍女也都有凄然之色。夫人也赠送柳毅许多奇异的珍宝，有好多连名称都叫不上来。
柳毅告辞了龙宫，沿原路来到岸边，有十多人挑着担子送他。挑担的人们把担子送到柳毅家，放下担子就往回走，出了柳毅的家门，即不见了。柳毅从洞庭君送他的碧玉箱中，随便拿出一件物品到广陵宝店中去，宝店里就给他金银好几万。从此，柳毅家中富起来，来为柳毅说亲的媒人很多，提了好几处亲，柳毅都未答应。
又过了好几年，这天，一位媒人来说：“有一个姓庐的女子，是范阳人，知书达理。
她父亲好仙学道，成天闲云野鹤，踪迹不定。这女子前年曾答应嫁给清河张氏，尚未过门，不幸丈夫死去。母亲怜其年纪尚小，要她改嫁。我见那女子既聪明又贤惠，特来给你提提。”柳毅觉得，想见到心上的人，已是无望了，就答应了。
成礼的这天晚上，柳毅看到这个女子的模样和龙女的长像有些相似。龙女当时忧愁憔悴，眉宇间多愁容。这个女子眉目间洋溢着喜气，看起来比龙女更美些。他本想问问，没好开口，一直压在心里。不过见到妻子就很自然地想到龙女。
过了两年，有了一个男孩。孩子满月时，亲朋都来贺喜，妻子穿起来漂亮的衣服。柳毅觉得妻子穿的这身衣服似乎在哪里见过，但一时记不起来，正在凝想，妻子对丈夫说：“你想什么？不记得当年见我穿的时候了？”柳毅说：“从前我替洞庭君的女儿送过信，在龙宫中好像见她穿过的衣服和这件差不多。”妻子说：“我就是洞庭君的女儿。泾川之冤，得到你的帮助，才能够昭雪。感谢你的大恩，誓死要报答。不想钱塘叔叔议婚，你竟拒绝了。
此后，天各一方。父母还想把我嫁给贵公子，我没答应。后来听说有人给你说亲，你也没应，这才有了报答的机会。”柳毅说：“你不是庐氏女吗？怎么会是龙女？”龙女说：“那是骗你的，怕说出真名来你又拒绝。”柳毅说：
“说真心话，我结婚时就看到你有些像龙女，怕你犯疑，没敢对你说。可我看到你更加想念龙女。没想到你就是龙女！你怎么不早说？”龙女也故意反问：“既然真心想我，钱塘叔父提婚的时候，你怎么拒绝了？”柳毅说：“我当时替你送信，实在是出于义愤，一点没往别处想。叔父议婚，我觉得于理不当，所以没应。实际上心中已经喜欢你了。后来有人屡次提亲没应，也是这个原因。”龙女说：“我也知道你心中没忘了我，这才假托庐氏女，请媒人提亲的。”夫妻二人回忆了初次见面的情形，又谈及结婚后相亲相爱的情形，感情更加深厚了。
妻子要回娘家去看看，请求丈夫一同前去。柳毅同意了。于是选择吉日，夫妇二人一起来到龙宫。洞庭君见了很高兴，以翁婿之礼接待柳毅。
柳毅一直怀念他和龙女相遇的地方，他对岳翁说了泾河一带人民的生活情形，泾河子弟学习没有好的书院。洞庭君听了，很为关心，柳毅请求洞庭君对这一带人民予以照顾。洞庭君一一答应，取出珠宝让柳毅在长武县柳泉村为长武县子弟建立书院，教化长武县子弟。
从此，长武县一带风调雨顺，粮食丰收，百姓安居乐业，不断有长武县子弟考上进士。人们都说，这有柳毅的一份功劳。为铭记柳毅功绩，乡民们集资修建了柳毅庙，世代传说柳毅的爱情故事。
感谢柳泉村赵守晋老人为我们讲授传说，考察传说故事发生地现场。
附录二唐朝奠基之战浅水塬大战
伴着初升的太阳，仰望那座由国家新闻出版总署署长柳斌杰(陕西长武人)题写碑名的“浅水塬大战”纪念碑时，仰望秦王李世民骑着白蹄鸟(昭陵六骏之一)，剑锋直指西天的雕像时，我才明白，年前，在这里（咸阳市长武县浅水塬），就发生了一场稳固盛唐基业的“浅水塬大战”。
建议采用音乐剧和戏剧等多种艺术形势表现浅水塬大战发生的背景，李世民如何争取民心，将士用命，在百姓支持下，唐朝军队击败西秦霸王，结束封建割据，统一华夏的故事搬上舞台。
白教授与杨宝民合影留念
隋末唐初，地方割据势力薛举、薛仁杲父子号称“西秦霸王”，先后在金城（今甘肃省兰州市）、折墌城（今甘肃省泾川县）割据，与李渊父子相抗衡，屡屡侵掠唐属地豳州（今咸阳市长武、彬县、旬邑一带），威逼长安。唐军与其多次交战，胜负难分。
为根除此患，唐高祖武德元年（年），秦王李世民在初战委托刘文静作战失利后，９月亲自率领大军对阵，采用拖延战术，避其锐气，待薛军６０天对阵后粮草不济，官兵不和时候，两翼包抄，与薛军决战于今天长武县浅水塬上的高墌城（唐初的军事要塞，今已无存）下，经过一番恶战，唐军大获全胜，杀俘薛军二万，收附男女丁口五万，薛仁杲被俘押解长安。从此长安西部的危机解除，陇东为唐所辖治。这场战役就是历史上的“浅水塬大战”。
在浅水原之战中，李世民巧妙地利用步兵和骑兵两个兵种在攻守上的不同优势，在长期的正面坚壁挫锐之后突然加以狂风暴雨般的背后突袭，从而获得会战的胜利，而此后又趁破竹之势以骑兵快速突击，攻灭敌人的老巢。这一套兵法成为后来李世民连破强敌的典范之作，如后来击刘武周、宋金刚、窦建德、刘黑闼等人，所采用的战术与浅水原之战都不无相似。利用骑兵奇袭敌军侧背，当己方占有骑兵优势时还不困难，但如浅水原之战那样，唐军在骑兵上全然占劣势，却仍然能取得全胜，这不能不归功于李世民过人的军事才能。
李世民主政后，敕令修建“豳州大佛寺”(今彬县)，为浅水塬大战阵亡的将士超度亡魂；敕命建造“豳州昭仁寺”，表彰浅水塬大战中勇士门戎阵杀身成仁的美德。
昭仁寺内至今仍保存着“豳州昭仁寺碑”(今长武)一通，乃唐谏议大夫骑都尉朱子奢撰文，传为虞世南手书，碑文余字，记载了浅水原大战的经过和寺院规模。保留了唐代大雄宝殿，是我国稀有的木结构建筑，可以称为国宝。
古有“昭仁寺”，彰显浅水塬大战将士杀身取义的仁德；今有“浅水塬大战”纪念碑，昭示中华民族统一复兴的决心！
昭仁寺前身为慈福寺，唐武德年间，李世民与薛举、薛仁杲父子大战浅水源，太宗为纪念阵亡将士而[昭仁寺]在“慈福寺”的基础上建成“大唐昭仁寺”。现有唐代纯木结构大殿一座，面阔、进深各三间，内无全柱，为我国古代建筑之孤例。还有唐初书法家虞世南所书“昭仁寺之碑”。分别为国家、省级重点文物保护单位。寺内花香扑鼻，景色宜人，展室风格古朴，文物精秀迷人。
被誉为“昭仁法雨”、闻名遐迩的“大唐昭仁寺”，自古至今流传着许多神话传说。县内古文化遗址、名胜古迹珍奇绚丽，令人神往。淳朴而耐人寻味的民风民俗、名地名人、名优特产、名胜古迹和游览景点，可使旅游者饱览风光，心旷神怡。
深圳新摩尔商业管理有限公司董事长
清华大学房地产总裁班教授
杨宝民
年8月14－19日于西安完成初稿
杨宝民赞赏
