农历二月初二将至，“二月二”被称为春耕节、农事节、青龙节等，是我国的传统节日。民间有“二月二，龙抬头”的谚语，表示春季来临，万物复苏，蛰龙开始活动，预示一年的农事活动即将开始。在北方，“二月二”又叫龙抬头日，亦称春龙节；在南方叫踏青节。民间很早就有过“二月二”的习俗。
“二月二，龙抬头”的天文学解释
我国民间认为，龙是吉祥之物，主管云雨，而农历“二月二”这天是龙升天的日子。从节气上说，农历二月初，正处在“雨水”、“惊蛰”和“春分”之间，很多地方开始进入雨季。这是自然规律，但古人认为这是“龙”的功劳。而且，龙在中国人的心目中有着极高的地位，不仅是祥瑞之物，更是和风化雨的主宰。
“二月二，龙抬头”还有古代天文学方面的解释，但往往被人忽略。中国古代用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置和季节判断。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个完整的龙形星座，其中角宿恰似龙的角。每到二月春风以后，黄昏时“龙角星(即角宿一星和角宿二星)”就从东方地平线上出现，这时整个苍龙的身子还隐没在地平线以下，只是角宿初露，故称“龙抬头”。
“龙抬头”的同时，春天也慢慢来到了人间。大地返青，春耕从南到北陆续开始
“二月二”民间习俗
“二月二”这一天有许多民间习俗，时至今日，虽然有些习俗已经消失，但在我国古代，“二月二”的寓意重大，且不容忽视。这一天，民间都要焚香设供祭祀龙神，其目的是祈求雨水普降，消除虫害，五谷丰登，还要进行一些与龙有关的活动。
敲龙头
敲龙头唤龙醒来，东北地区在“二月二”早晨，以长竿击打房梁，谓之“敲龙头”。把龙唤醒，佑一方平安。大人小孩还念着：“二月二龙抬头，大仓满小仓流。”有的地方在院子里用灶灰撒一个个大圆圈，将五谷杂粮放在中间，称作“打囤”或“填仓”，预祝当年五谷丰登，仓囤盈满。
剃龙头
农历“二月二”是蛰龙升天的日子，民间认为在这一天剃头，会使人红运当头、福星高照。儿童理发，叫剃“喜头”，借龙抬头之吉时，保佑孩童健康成长，长大后出人头地。大人理发，则寓意辞旧迎新，希望带来好兆头、好运气。故民谚说“二月二剃龙头，一年都有精神头”。
吃龙食
这一天在饮食上也有一定的讲究，因为人们相信“龙威大发”，所以这一天饮食多以龙为名。吃春饼名曰“吃龙鳞”，吃面条名曰“吃龙须”，吃馄饨为“吃龙眼”，吃饺子则叫“吃龙耳”，面条、馄饨一块煮叫做“龙拿珠”，吃葱饼叫做“撕龙皮”。一切均取与龙有关的象征与寓意。这些都寄托了人们祈龙赐福的强烈愿望。
接“姑奶奶”
“二月二”这天还有一项重要的活动就是接“姑奶奶”，即娘家人接回已出嫁的女儿，故有“二月二，接宝贝儿”之说。因为老北京人的礼数多，其中正月里“姑奶奶”是不能住在娘家的，初二到娘家拜了年后，也必须当天赶回婆家，特别是新婚不久的“姑奶奶”。但到了二月初二，娘家人就来接女儿回去，住上几天或半个月，一是正月里忙活了好长时间，比较劳累，接回娘家好好歇一歇；二是新的一年刚开始，又要忙碌了，所以要犒劳犒劳她。一般是以春饼，也就是薄饼款待。被接回来的日子里，“姑奶奶”除了吃喝，就是串门子聊天儿，轻松而愉快。
敬土地
古人认为土生万物，所以土地神是广为敬奉的神灵之一。人们以为该神管理着五谷的生长和地方的平安。相传“二月二”是土地神的生日，很多地方的百姓都要在这天敬祭土地神。江苏省阜宁一带农民在敬土地时，各家都要从灶中取出点灰烬，在院中或房前屋后撒成大大的圆圈，并焚纸烧香，祈求土地神保佑当年禾苗旺盛，免受风雹螟蝗之灾。
熏虫儿
熏虫儿一词最早见于明人刘侗所著的《帝京景物略》卷二：“二月二，龙抬头，蒸元旦祭徐饼，熏床炕，曰‘熏虫儿’。谓引龙，虫不出也。”在许多地方志中都有类似的记载。这一天，人们把春节祭祀所用的饼或新做的馅饼用油炸来吃，以期把龙引回来，从而借龙威慑服蠢蠢欲动的虫子，并用炸饼的油烟去熏床、熏炕。想以此把将要复苏的虫子熏死，驱除灾害，以保健康。
咬虫儿
咬虫儿也叫“吃炒豆”。炒豆分甜、咸两种。据说吃炒豆就意味着吃害虫，就能使人畜与田禾不受害虫之侵。二月二炒豆子，曰“杀虫”，将灰撒于房屋周围，谓之“禁虫”。
二月二，长武民间习俗，家家都要祭龙王爷，到龙王庙烧香磕头，户户要用首着擀绿色长面俗叫龙须面，表示春暖花开感谢龙的恩德；炒豆豆，表示龙睁眼，庄稼丰收；把皚子的上扇抬开，意为龙抬头；把井盖、水窖盖揭开，让水龙神出来。
视频制作：
席培刚，年出生于长武县亭口镇坷垴村，幼年生长在木盘川的河滩，在家乡接受了小学到高中的教育，高中毕业后先后在咸阳和成都工作，并在之后举家定居成都。靠自己的拼搏在年取得了中国地质大学土木工程本科学历，同时自学了多媒体制作技术和建筑行业BIM技术，中级职称，同时持有全国二级建筑工程建造师，机电工程建造师，全国注册安全工程师等执业资格证书。虽然在外工作，但家乡始终是他魂牵梦绕的挂念，希望能有机会为家乡的建设尽一份绵薄之力！
