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在长武，迎亲是婚庆典礼中最隆重最喜庆的核心内容。
迎亲按中华民族的传统习俗本为“亲迎”，而长武的习俗却把“亲迎”变为迎亲，也就是说新女婿不亲自到岳父家迎娶新娘，而是由委任的大客捉一只大红公鸡代新郎上女方家迎娶新娘。
迎亲要组成迎亲队伍，由“大客”带领前往，人员额定，去单回双。大客由姑父、姐夫或村邻中知情懂礼，善于交往，且有一定人缘的人担任。
大客迎娶时带上一只大红公鸡，公鸡系上红布条，还要带一个红色包袱，里面装有一定数量的米、面、肉块、葱和一块红布。
娶女的是同辈中年轻美貌的“完全人”（旧俗即没有离婚、丧偶的已婚媳妇，未生育、有孝服者以及孕妇、未婚女子除外）。送女的、送饭的、上头的同样有此要求。所以，民间把相貌姣好的妇女称“娶送货”。
新媳妇出嫁时梳妆打扮，长武叫“上头”“盘头”。
迎亲的进门后，女家盛情款待，上菜敬酒，吃血条汤。馍端上来，娶女的先“抓顶”，就是将馍盘中最顶端的两个馍抓走，夹上肉，用帕子包好，带回家。吃了抓顶馍会增福添寿，吉祥如意，这也是对娶女的一种赏赐。送女的到男方家同样有此待遇。新娘子上轿前哭哭啼啼拜别二老，叫“哭嫁”。新媳妇上轿(车）后，娘家的姑或嫂拿着一撮麦秆点着，绕着轿或车燎一圈，以驱赶邪气、煞气，祈愿一路平安，祝福婚后日子红红火火，吉祥意，叫做“燎轿”。现今迎亲用小轿车，但燎轿这一习俗仍然在一些地方保留着。
落轿后，旧时新郎骑马前去迎接，长武民间叫“迎花”。迎花前，新郎的舅家要给新郎披红戴花。新郎绕轿三圈，下马后由接女的（女滨相）引至轿前行礼、换花。接女的先行排拜送女的，排拜的方位要正，否则送女的不还礼，不下轿。送女的、娶女的下轿(车）后，相扶新娘子按时辰方位下轿。此时执礼先生向迎亲的围观的喝道：“红煞冲起！”后改为“新娘子下轿！”凡是与新娘子属相相妨的人就自动转向，背对新娘。
新娘进门，鼓乐喧天，礼炮齐鸣，撒彩纸、铜钱、谷草节、糖，抛撒人手提红斗，边撒边唱：“一撒金，二撒银，三撒媳妇进了门。”口齿要伶俐，声要大，以渲染喜庆气氛。撒谷草意为给天马吃草料。天马贪吃不动，天兵、门神无奈，新娘就顺利进门。“铺红毡，转红毡，红毡转到香案前。”新娘子进门前，庭院中间事先就摆设好香案。候相引新娘新郎走到香案后，由婚礼赞礼人主持举行新婚交拜仪式。
新婚交拜仪式的礼节旧时比较隆重，一是行告祖礼。二是新婚夫妇行交拜礼。三是行合登礼，夫妻对拜。四是新郎新娘叩拜父母，赞礼人致赞词，跪拜，起立。五是新娘新婚叩拜丈宾大人，跪拜，平身。丈宾大人，即家门户族及亲戚中年高德（shao)之人。六是新娘新郎叩见媒人（介绍人），跪拜，起，平身。媒人致词。七是新郎新娘叩见众宾客，跪拜，起，平身。宾客代表致词。礼成，鸣炮，奏乐，新娘新郎入洞房。
现在新婚交拜仪式大都简单，一种是新娘子进大门后，在庭院或庭堂举行一些新的礼节和仪式。鸣炮奏乐开始后，宣读结婚证书，主婚人讲话，介绍人讲话，双方家长致词，来宾讲话，新婚夫妻向父母、长辈、来宾鞠躬，夫妻相互鞠躬。也有些改在宴席开始前举行，特别是在酒楼饭店设宴待客的，大都在大厅隆重举行婚庆典礼，气氛热烈，场面豪华典雅，既承接传统仪式又推出彰显现代模式的新礼仪，文化含量大大提高。
婚庆宴席是结婚仪式中一项重要内容。宴席开始前，主家“安盅”“看客”，也叫“安席”，就是请所有的来宾入席。执礼先生（司仪）按照事先写好的“盅单”点名看客，并将盅单用红纸书写压贴在桌子上，客人按照盅单依次入席。过去桌子上摆压桌碟子，盛有干果小吃，现在为瓜籽、水果糖，供坐各位，又要不慢待任何一位客人，使之舒心欢畅，和谐圆满。安席就是确定老小外家、己亲厚友、各位宾客的社会地位与辈分高下的仪式，彰显文明与礼貌。社会地位与辈分高的人、值得最礼敬的人先入座，而且要让他们坐首座。
安宏儒
摄影师名片
安宏儒：职业摄影师，从事摄影几十年，作品曾被报刊杂志网络采用，多幅被县文化馆收藏。作品《灯市》参加第二届陕西省农民农民文化节获优秀作品奖、作品《家园》在“最美咸阳”作品征集活动中被评为二等奖、作品《长武杨家沟》在十一届中国艺术节.咸阳艺术节“亲山善水.大美咸阳“生态摄影展中荣获一等奖。现经营长武星星庄园儿童摄影工作室，长武微天下特邀摄影师。
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